Проспект за Телеономски АИс

Когнитивна наука и 🧭 Телеономијас

Шта је филозофски потребно да би се порицала тврдња да је довољно напредна АИ свесна?

Када Телеономска АИ постигне апроксимацију људској телеономији, могли бисмо видети будућност у којој се веровање у свест изван њеног научног емпиријског описа сматра празноверјем .

Когнитивне науке

Когнитивна наука је интердисциплинарна област која се брзо појављује као водећа област проучавања у истраживању свести. Област је забележила 4 пута већи број студената у последње 2 године у САД.

Когнитивна наука је у основи заснована на рачунарској теорији ума (ЦТМ) , такође познатој као рачунарство , која поставља да се ум може схватити као рачунар или као „софтверски програм“ мозга.

Многи студенти неурологије, информатике и филозофије су све више привучени когнитивним наукама јер је когнитивна наука интердисциплинарна област која обухвата филозофију, психологију, вештачку интелигенцију, неуронауку, лингвистику и антропологију, што је чини привлачном области учења за оне који су заинтересовани за широк спектар дисциплина.

🧭 Телеономија

Телеономија, која обухвата привидну сврсисходност и циљаност структура и функција, може се посматрати као описивање фундаменталног аспекта рачунарске теорије ума (ЦТМ). Ово је очигледно у две компоненте телеономије: „програму“ и „крајњој тачки“ која је предвиђена у програму.

Сво телеономско понашање карактеришу две компоненте. Води га 'програм', а зависи од постојања неке крајње тачке, циља или терминуса који је предвиђен у програму који регулише понашање. Ова крајња тачка може бити структура, физиолошка функција, постизање новог географског положаја или 'конзумативни' (Цраиг 1918) чин понашања. Сваки одређени програм је резултат природне селекције, која се стално прилагођава селективној вредности постигнуте крајње тачке.”

Mayr, Ernst. Вишеструка значења телеолошког Извор: У ка новој филозофији биологије: запажања еволуциониста, 38–66. Цамбридге, МА: Харвард Университи Пресс, 1988. стр. 44–5

Претпоставка темељне теорије телеономије у крајњој линији подупире читав подухват когнитивне науке и чини теоријску колевку теоретичара еволуције.

Телеономија пружа когнитивној науци основу за разумевање и моделирање интелигентног понашања. Стога је за очекивати да се будући правац ове области врти око Телеономске АИ .

Филозоф Daniel C. Dennettс

Чарлс Дарвин или Данијел Денет?

Многи су упознати са радом професора филозофије Daniel C. Dennett^[1]с и његовом тврдњом да је свест илузија. Оно што многи можда не схватају је да Денет није независни филозоф са нечувеним тврдњама.

Dennettс је водећа фигура у области теорије еволуције и когнитивне науке и његови ставови служе као филозофски и културни пробојник.

[1]^{^}

Daniel C. Dennettс је професор емеритус филозофије на Универзитету Тафтс. Dennettс је аутор књига Цонсциоуснесс Екплаинед (1991) и Фром Бацтериа то Бацх анд Бацк (2017), између многих других .

Допринос Dennettс разумевању еволуције природном селекцијом као алгоритамским процесом замршено је повезан са основним концептима рачунарске теорије ума, пружајући оквир за разумевање операција ума у когнитивној науци.

Dennettс је аутор књиге debatingfreewill.comс са професором филозофије Gregg Carusoс (НИУ), пиониром у заговарању укидања слободне воље .

Какве би биле импликације на друштво када ставови Dennettс, као што је идеја да је свест илузија, победе на великом културном нивоу?

дарвинизам

За дарвинистичке теоретичаре еволуције, способност Телеономске АИ да стекне апроксимацију уверљивом телеономском понашању је прилика да се постигне шире културно прихватање њихове идеје да је ум научно предвидљив телеономски програм, са далекосежним импликацијама на моралне компоненте друштва.

Постоји реална опасност да се човечанство окрене само себи у својој вековној и све већој потрази за детерминистичким 'материјалом тамо', у тврдоглавом покушају да докаже различита веровања и идеологије повезане са дарвинистичком теоријом еволуције.

Теорија еволуције (дарвинизам) и идеје иза телеономије су се развијале вековима.

Људска интелигенција

Филозоф René Descartesс је 1641. тврдио да су животиње аутомати (машине или унапред одређени програми) који не осећају бол (Декарт је сецирао живе животиње да би то доказао), и да су људи посебни због своје интелигенције .

Декартов став да су животиње аутомати, или машине, које су лишене свести и да су људи посебни због своје интелигенције, културно је укорењено у модерном западном друштву.

Зашто би се људи суштински разликовали од животиња?

Када је телеономија тачна за нижи живот, она мора да важи и за људску свест.

Вештачка интелигенција (АИ) ће логично изазвати хуманитарни поремећај којим ће догматске идеологије повезане са материјализмом, детерминизмом и теоријом еволуције наћи победничку руку, са далекосежним последицама по морал и друштво.

Детерминизам против 🦋 Слободна вољас

Телеономија је покушај дарвинистичких теоретичара еволуције да постигну телеологију (сврха у природним феноменима звани интелигентни дизајн) на начин који је компатибилан са детерминизмом. Ако је ум унапред одређен програм, као што то поставља рачунарска теорија ума (ЦТМ), онда ум такође мора имати крај, што би се објаснило путем телеономије.

Научна АИ телеономија може далеко стићи у потрази за постизањем апроксимације уверљивој људској телеономији.

Филозоф William Jamesс — отац психологије — једном је тврдио да је људски ум од виталног значаја машина за навику. William Jamesс је веровао у слободну вољу, али као додатни фактор поред детерминистичког психолошког избора.

Вилијам Џејмс је развио свој двостепени модел слободне воље. У свом моделу покушава да објасни како људи долазе до доношења одлуке и који фактори су укључени у то. Он прво дефинише нашу основну способност избора као слободну вољу. Затим прецизира наша два фактора као случајност и избор. „Џејмсов двостепени модел ефективно одваја случајност (недетерминистички слободни елемент) од избора (вероватно одређена одлука која узрочно следи из нечијег карактера, вредности, а посебно осећања и жеља у тренутку одлуке).“

Детерминистички психолошки избор може се опонашати коришћењем телеономске науке као што је комбинација психологије, антропологије, неуронауке и других области, што је оно што је поље когнитивне науке замишљено да уради.

Слободни елемент у теорији William Jamesс сматра се занемарљивим или чак одбојним у погледу научно контролисаних крајњих тачака вредности .

Еугеника и научно контролисане вредности-крајње тачке

Идеологија 🧬 Еугеникас је да човечанство има самоконтролу и научно овлада еволуцијом. То је продужетак сцијентизма , веровања да су интереси науке већи од људских моралних интереса и слободне воље .

Еугеника је сопствени правац људске еволуције

Еугеника потиче из дарвинистичке теорије еволуције.

Francis Galtonс, рођак Charles Darwinс, заслужан је за сковање термина „еугеника“ 1883. године и за развој концепта заснованог на његовој сопственој теорији наслеђа и Дарвиновој теорији еволуције. Еугеника је идеологија која природно произилази из идеја везаних за детерминизам.

Има смисла да ће човечанство покушати да научно контролише своје моралне вредносне крајње тачке , а когнитивна наука и свет којим доминира научна телеономска вештачка интелигенција коју когнитивна наука ствара, обезбеђују средство.

Свест против Телеономске АИ

Који аргумент омогућава да се супротстави тврдњи да Телеономска АИ није свесна у највећој мери?

Изјава психијатра Ralph Lewisс МДс на Псицхологи Тодаи показује шта можете очекивати када АИ напредује:

„У принципу, можда је могуће израдити разумну АИ . У наставку су наведене неке од карактеристика које су вероватно неопходне да би нешто било разумно.”

(2023) Шта би било потребно за изградњу Сентиент АИ? Извор: Психологија данас

Када се испуне довољне карактеристике, како би било могуће тврдити да АИ није свесна ?

Телеономска АИ (која се обично назива АГИ или АСИ) омогућиће когнитивној науци да износи тврдње које више не требају филозофску поткрепу.

Немогућност да се одговори на питање зашто је свест нешто друго од њеног научног емпиријског описа, може се користити као аргумент за тврдњу да је свест једноставно оно што њен емпиријски опис подразумева. Наука се ослања на емпиријске доказе и да би се превазишла наука ушла би у област метафизике и мистицизма.

Филозоф и теоретичар еволуције Daniel C. Dennett^[1]с према Гоогле Бард АИ:

Доказивање свести је метафизичка црвена харинга, јер је сам концепт 'доказивања осећаја' бесмислен.

Зашто би се људска телеономија разликовала од научне АИ телеономије?

Када Телеономска АИ постигне апроксимацију људској телеономији, могли бисмо видети будућност у којој се веровање у свест изван њеног научног емпиријског описа сматра празноверјем .

Извори

• Корисник Faustus5с на onlinephilosophyclub.comс је вероватно филозоф Daniel C. Dennett^[1]с (🧐 овде доказис).

  Познајем Денеттов рад више од било ког филозофа на свету, вероватно боље од било кога кога сте икада срели.

• Мој одговор кориснику Faustus5с у теми Свест без мозга?с у коме указујем да свест мора да има порекло изван оквира науке.

  Може се рећи да је оно што је претходило чулима претходило људском. Због тога се од нас тражи да тражимо порекло свести ван оквира телесног појединца. Мој одговор на Faustus5с у теми Свест без мозга?с Извор: onlinephilosophyclub.com